| 父子合集经 第一卷 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 净饭王始发信心品第一 如是我闻。一时佛在舍卫国。说法施化能事毕已。往迦毗罗国。去城不远住尼拘律陀林中。与大比丘众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。所作已办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结心得自在。能到最上究竟彼岸。其名曰阿若憍陈如。摩诃迦摄。优娄频罗迦摄。伽耶迦摄。那提迦摄。舍利弗。大目干连。众所知识。大阿罗汉等。复有种类差别舍邪归正外道尼干子沙门婆罗门。无数众会皆悉来集。所谓调伏调伏众。寂静寂静众。善超彼岸善超彼岸众。善住安隐善住安隐众。出离烦恼出离烦恼众。能离罪恶能离罪恶众。洗除罪垢洗除罪垢众。善超三有善超三有众。远离五尘远离五尘众。离诸障碍离诸障碍众。清净意乐清净意乐众。具足诸根具足诸根众。违顺解脱违顺解脱众。善护自身善护自身众。具诸正念具诸正念众。具四神足具四神足众。乐说明记乐说明记众。明了缘谛明了缘谛众。善寂诸根善寂诸根众。决定信解决定信解众。乐求义利乐求义利众。观察无我观察无我众。离诸分别离诸分别众。断除疑惑断除疑惑众。身行轻安身行轻安众。自在爱乐自在爱乐众。心善解脱心善解脱众。慧善解脱慧善解脱众。住圣种族住圣种族众。如是众会身意泰然乐得善利。各与徒属来诣佛所。犹如广大钵罗奢树枝叶繁茂生长圆满。清净而住 尔时世尊。于初夜分露地而坐。寂然无声。一切大众恭敬围绕。于是如来观察时会诸比丘众。而问之曰。何人堪往化净饭王劝导发心生净信解。时尊者憍陈如即从座起。偏袒右肩右膝着地。合掌作礼。白言世尊。我当愿往。佛言。憍陈如。汝居声闻最为上首。先解谛义有大名称。一切众生尊奉如师。且止是说。不须汝往。是时会中四大迦摄及舍利弗目干连等。各伸礼敬而作是言。我能往化净饭圣王。佛皆不允。止之如初。时大目干连即作是念。未知如来今遣何人诣父王所。遂入定观。乃睹如来心光远瞩彼优陀夷。犹如杲日穿其楼阁。从于东牖直注西垣。时目干连从定起已。往诣尊者优陀夷所。而语之曰。世尊召子。往化父王故相报尔。优陀夷曰。果蒙教敕固当从命。目干连曰。尊者所往此极难事。宜自审悉无贻后悔。所以者何。彼为灌顶刹帝利王。威德尊严性无敢犯。孰能导达何由召对。况复教化发生信心。今取诸譬子当可悉。如以百夫于累岁中。担负干薪积成大聚。纵火焚之其焰猛炽。复以酥油而沃其上。颇有人能于此广大火聚中行不为所害。又如有人欲于最胜龙象口中而取其牙。当知是人必遭所损。今欲往化净饭圣王。此极为难。亦复如是。我今粗陈少分譬喻。临事筹量好自安意。于是世尊乃召尊者优陀夷至。而语之曰。于我声闻弟子之中。汝为释种。具足辩才善说法要。今可往化净饭父王。以善方便开发道意。时优陀夷承佛指喻。唯然受教。白言世尊。我今当往。唯愿大慈勿垂轸虑。设使父王或见致怒。遥冀慈光冥加救护。尔时世尊为优陀夷。而说偈言 贤哉优陀夷 今当听我说 汝具智辩才 众中为上首 释种净饭王 见必生忻悦 是故汝应往 速劝令发心 若能化父王 发生清净意 诸天及世人 咸增长善利 安闲不修善 如沮岸将坠 当于现生中 除我慢疑惑 富贵刹那顷 增放逸染着 如羁旅无财 所思唯有苦 处最胜宫殿 受殊妙欲乐 佛教不了知 乐坏生悲恼 具四种兵众 七宝诸眷属 随意而自在 乐坏生悲恼 有夜叉鬼神 啖众生精气 令人染众病 于身何不护 积聚诸珍宝 如计罗娑山 染慧所缠缚 不能自观察 由染慧覆心 善法无所了 如人处梦中 何能有知觉 凡夫失明慧 决定获忧怖 犹如涉远道 而丧其伴侣 是故优陀夷 当以善方便 劝王立信幢 摧我慢高举 余人非善巧 奖助令发心 汝具妙辩才 能示三有苦 我念过去劫 有王出于世 名称遍十方 号曰真实聚 以善法治世 境极海边际 具胝那臾多 臣民咸归奉 诸聚落城邑 多种种花果 |